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LA CREATIVIDAD EN EL PSICOANALISIS.

Este capítulo está basado en la monografía “Sublimación y Creatividad” presentada en la cátedra Psicología General I de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires, 1984. Desarrollos posteriores dieron forma al presente capítulo que forma parte del libro: “La Creatividad Aplicada” en vías de publicación.          

 Autor:

Lic. CARLOS  A. CHURBA

www.carloschurba.com

carloschurba@gmail.com 

 

INTRODUCCIóN

La  elección  del  tema  surge  como  el  punto  de  cruce  de  dos  disciplinas  que  me  son  vitales. Por  un lado  el  deseo, la  motivación de  poder  desarrollar  una  actitud, una  forma  de  vida  creativa,  un  poder  expresar  contenidos  y  significaciones  propias .

Por  el  otro, una  disciplina  como  el  psicoanálisis,  que  es  una  herramienta fundamental para  intentar  comprender, explicitar, analizar  la  creatividad.

Podemos   preguntarnos :

  •  ¿ cúales  son  las  motivaciones  que  llevan  a  las  personas  a  crear ?

  •  ¿ cúales  son  los  factores  que  pueden  estimular la  Creatividad  ?

  •  ¿ cúales  son  los   factores  que  la  inhiben ?

 Intentaremos  acercarnos  en  forma  parcial    ( ya  que   tenemos  claro  que  es  un  tema  por  demás  complejo )  a  responder   algunas  de  éstas  preguntas .

Tenemos  presentes  que  es  necesaria  la  capacidad  de  renunciar  a  la  totalidad  y a  la  perfección  para  poder  alcanzar  nuestro  objetivo  y  lograr  avances  en  la  comprensión  de   la  creatividad.

Vamos  a  realizar  un  recorrido  a  través  de  distintos  autores  del  campo  psicoanalítico, teniendo  en  cuenta  las  palabras  de  S.Freud Según la  cita  de  Henrich  Racker (1) 

“ El  psicoanálisis ...( ) ... nos  muestra  la  influencia  del  inconsciente sobre  las  obras  de  arte,  pero  recalcando siempre , que  lo  que  el  psicoanálisis  señala  y  explica  no  es  más que un  aspecto  -aunque  importante -  de  la  génesis de  las  creaciones  del  espíritu “.

Me  parece  de  interés  , hacer  referencia  a  este  respecto, que por  medio  del  psicoanálisis, según  Chiozza (2)    podemos   intentar transformar  en  palabras  el  contenido  o  mensaje  de  la  comunicación  artística. Debemos  resignarnos  entonces  a  perder  una  parte  de  éste  mensaje.

Perderemos  precisamente   lo  inefable  o  sea  aquello  que  no  puede  ser  hablado,  que  está  más  allá  de  las  palabras ”.

Vamos  a  formular  a  continuación  nuestra  hipótesis :  sostenemos  la  creencia  de  que  existe  en  el  ser  humano,  la  necesidad  de  vivir  de  manera  creativa, de  transitar  por  el  mundo  de  un  modo  significativo  y  trascendente.

Si  esto   no  se  logra  es  muy   probable que  nos  encontremos   con  las  enfermedades ( la  neurosis,  la  perversión  y/o  las  enfermedades  somáticas)  ya  que  la  acumulación  de  la   líbido  narcisista  resultaría  patógena para  él  yo.

Entre  las  dos  disciplinas que  mencionamos  al  principio ,  el  arte  y el  psicoanálisis,  el  primer  punto   que  encontramos  que  ambas  tienen  en  común,  es  el  proceso   que  Freud  denominó  “ sublimación “. 

Es  a  partir  de  éste  concepto    que  intentaremos  la  comprensión  del  tema  que  nos  ocupa ,  teniendo  en  cuenta  especialmente  ,  que  es  justamente   la  sublimación  lo  que  permite  la  construcción  de  nuestra  cultura .

Haremos  un  seguimiento  del  concepto  de   sublimación  a  través  de los  textos   de   M. Klein, autora  que  desarrolló y  amplió  lo  formulado  por  Freud   con  la  extensión  del   tratamiento  psicoanalítico a los  niños. Klein  describió las  causas  que  perturban  o  que  permiten  el  desarrollo  del  talento  creador.

 Posteriormente   avanzaremos  con  el  texto  de  Hanna  Segal,  en él que   encontraremos  la  relación  entre   la  sublimación  y  la  simbolización.

 Finalizaremos  nuestro  recorrido   con   Winnicott, autor  fundamental para    articular  la  creatividad  con  el psicoanálisis.

Este  autor  nos  inspira  a  formular  la  existencia  de  una  muy  íntima  conexión  entre  lo  que   denomina  un  “ vivir  creador “  y  su  relación con  la  salud  o  en  su  defecto  la  enfermedad. 

 

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